凌宗伟:刘百川先生关注的几个细节

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刘百川先生在《一个小学校长的日记》中谈及“训育”实施的纲要与方法,尤其重视教师的范本作用,他认为“训育周之实施,应以养成好习惯为目的,凡事分析愈详细愈好,愈具体愈好,”要“免除空洞的训话”,为使“养成好习惯,须特别注意实地练习,教师也参与练习,与儿童相始终”。

值得注意的是,他更主张间接的个别的训练,他认为“间接的训练比直接的训练较为有效。关于有训练价值的故事和剧本,应尽量的利用”。个别训练[……]阅读全文

凌宗伟:刘百川先生谈训育二

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关于训育,刘百川先生在《一个小学校长的日记》中强调:“训育的理想要与社会的理想融合调恰;训育应该以正常的活动代替消极的禁阻;训育当时间接的,而非直接的;训育要采用儿童所能了解的最高方式,所以儿童自治的目的可分为下列基点:1.施行社会裁制的训育方式,2.使儿童从实地做事,学得正确的知识与经验,3.给儿童以做人的方法,养成社会上的干员,4.养成服从纪律遵守秩序的习惯,5.养成使用政权的能力,6.养成团[……]阅读全文

凌宗伟:刘百川先生谈“训育”

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刘百川先生还在他的日记中用大量的文字谈及“训育”的问题,百度上说,训育,旧指学校里的道德教育。并引用陶行知《南京中等学校训育研究会》:“真正的训育是品格修养之指导。”徐特立《整顿第一女师之计划》:“至于训育方面,则重人格感化,与规则生活。”来佐证。可见民国教育的“训育”大概就是我们当今的“德育”。刘百川认为训育的实施,应该遵循一下几个重要原则:

一、间接暗示:儿童的生活和行为,不采用直接的训[……]阅读全文

凌宗伟:刘百川先生在《一个小学校长的日记》中提出的教学原则

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有人慨叹中国没有真正的《教育学》著作,我说,冠以《教育学》名称的教育学在中国恐怕是最多的了,甚至将将教育学细化成了具体学科的教育学和什么课堂的教育学了,这倒不可怕,可怕的是这些著作一旦出笼,中国就多了真正的“教愚学”了,你信吗?反正我是信的。

我倒是建议少看些什么什么《教育学》,多看看民国教育家。他们似乎没出什么教育学,日记、笔记倒是出了不少,我以为那才是真正的“教育学”[……]阅读全文

凌宗伟:刘百川先生的课程观

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刘百川先生在《国民教育》中主张,课程的编制要有系统性,切忌鸡零狗碎,课目的选择与排列要注重实践与活动,还要兼顾学生的年龄特点,选择教材要依顺自然,有助于学生的学习体验。

课程的编制:1.课程的编制,应注意使学生获得整个的而且有系统的经验,切忌支离破碎。2.课程内所罗列的各种教材,应尽量采用心理排列的方法,以期合与学生生活的方式和需要3.课程的内容,应将知识与行为并重,希望[……]阅读全文

凌宗伟:刘百川先生的学生观——《国民教育》解读一

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刘百川先生在《国民教育》里有一段文字专谈“学生”观,很有意思。

他说,“学”有两种意思,第一是自觉的意思,人类必须生活在他的环境里,这个环境给他许多的刺激,他想应付环境,就要对于刺激发生相当的反应,一次反应的结果从他自己觉悟到应付环境的重要,这便是学习的起点,以后无论如何学习,总根据起初这一点的觉悟。第二是仿效的意思。有时人类觉得他自己的自然反应不足以应付他自己所有的反应,必取法于前

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