凌宗伟:天空外面,还有更为广袤的天空

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天空外面,还有更为广袤的天空

——由作文《成长的烦恼》教学说开去

在实际的教学实践中,学生的写作能力的培养历来是一个困扰我们的难题,加上如今愈来愈烈的升学竞争,我们的作文教学,更多的是在 “技”的层面越“钻”越深,《尚书·尧典》有言:诗言志,歌咏言。《汉书·艺文志》上也讲“故哀乐之心感,而歌咏之声发”。所以,作文教学的基本目标是让学生写出自己内心的想法,或者叙事,或者论说,无非心发。但[……]阅读全文

凌宗伟:关于“课堂生态”的思考

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杨咏梅老师在《中国教育报》有一篇《你的教育生态了吗?》的文章,说了这样的一句话:如果我们还不把每一个孩子都当作独立的自成一体的有生命力的生态环境,无视孩子的个体需求而进行过度开发,就必将付出比破坏自然生态更大的代价。

生态学里有个“民族生态学(Minzu-ecology)”,是生态学发展的最高级阶段。是研究特定人群(以民族为单位)来研究不同民族的文化、风俗、信仰等影响生态环境的变革。民族生态[……]阅读全文

凌宗伟:教育教学需要感性,也要有理性

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我对季勇老师的总体感觉是,他为人忠厚,性格内敛,寡于言辞,如他自己所言“我曾经满怀恐惧,戴着别人给的面具,怀着一颗荒芜的心灵,屈膝成为教育的芸芸工具。”但当他走上了“品读教育经典书籍、聆听大家智者的声音、撰写教育思考的博文、参与不同的认知共同体”的道路时,“枯竭的灵魂唤醒出嫩叶,分裂的心灵走向了真实”,进而“在教育的长河里溯寻教育的原点和意义,在教育的当下叩问教育的价值和取向。将惟智的教育接壤生命[……]阅读全文

凌宗伟:理想的教师是“三者合一”的

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学校教育靠谁?靠政府,还是靠社会,亦或是靠校长?大概这些都要靠,但现实的情况往往是靠不住的,当下的情形,我们这些做教师的恐怕还是得靠自己吧。如果我们想成为自己心中理想的教师的话,我想我们能做的恐怕也就只有靠自己这条路了。 

仁者爱人,人恒一心而求行
我以为,理想的教师首先当是一个“仁者”。 我觉得儒家最高的道德观念“仁者爱人”其实更适合来形容“教师”这一职业,因为教师做的就是“人”的工作,[……]阅读全文

凌宗伟:语文教育,生命的相互浸润

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叶澜教授说,新课程理念下的“课堂里的教师和学生,他们不只是在教和学,他们还在感受课堂上生命的涌动和成长,只有这样的课堂,学生才能获得多方面的满足和发展,教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力”。语文课堂应该成为关注生命、放飞生命、提升生命质量的主阵地。她应该是一种师生与作者文本的美好相遇,是一个生命相互对话、相互浸润、共同走向美好的过程。我们相信,语文教育一旦承认和尊重每一个师生以及作者文本的[……]阅读全文

凌宗伟:语文,因体悟生命而美丽

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朱自清说:“欣赏是情感的操练。”语文是美的对象,它含有丰富的外形美和内质美,如语言的音乐美、文字的绘画美、事物的意境美、人物的心灵美、思想上的哲理美、道德上的崇高美,等等。对课文的理解实际上是对美的感受和欣赏;对语文的运用——说话和作文,实际上是对美的表现和创造。

语文的人文教育,就要求教师在语文教学中通过语感、文感的磨炼,实现“美感”的积淀,发挥其“美化人”的功能。

“文章不是无情物[……]阅读全文

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