凌宗伟:在线社会纷争与教育伦理

随着互联网社交平台的出现,正如克莱舍基所言“我们已经被戏剧性地联系在了一起”。“一则新闻可以在刹那间有一个地方扩散到全球,而一个群体也可以轻而易举地因合宜的事业而被动员起来”。在今天,许多学校和教师不明白这样一个基本道理,就是在网上与他人建立起更多的连接关系,会有助于学校和个人在教育教学以及社会生活过交往中获得更多的关注与支持。QQ群、微信群这样的在线社会网络社交圈在人际交往与沟通中所发挥的作用真[……]阅读全文

凌宗伟:冷漠围观和暴力本身一样可怕

据东南网报道,福建尤溪一中一位女同学被两名女生恶意欺凌的视频成了网络热点。从视频中可见,两名女生开始轮番上前,连续扇背靠墙壁的女生,打人过程中还一边骂脏话,一边取笑被打女生,周围的学生也跟着起哄。事发后,教育局和学校迅速介入调查,初步控制了事态。

偶尔出现的霸凌事件,最多只能说明极少数学生的素质堪忧,但倘若围观者报以冷漠和纵容的态度,就让人不得不又个案上回溯到本源去分析。人性中本有四种初心,[……]阅读全文

凌宗伟:教育厅的“通知”不如一只狗鼻子?

据四川在线南充频道报道,一个偶然的机会,因为一只狗和好事的养狗人的原因,发现了“四川一小学食堂买臭鸡骨熬汤”给学生吃的恶劣事件,报道说“了解情况后,学校高度重视,没有回避,真诚地与学生家长及附近群众沟通,第一时间向上级监管部门汇报,并对现场散落的变质鸡骨进行取样留存。”“次日,学校还张贴了一份《告福德人民书》,向全镇人民公开事情经过,并请上级部门严查此事,如果上级部门查证情况属实,学校及上级部门绝[……]阅读全文

凌宗伟:学校教育应该教给孩子什么

当下中小学校课程尽管有所谓国家课程、地方课程、学校课程之说,但实际的情况确是国家课程一统天下,因为中高考,考的只是国家课程规定的那些东西,于是所谓地方课程、学校课程就只是说说而已,充其量也就是为了应付验收检查,装点门面而已。实际的情况,就如教育哲学家内尔•诺丁斯对美国教育的批评一样“教育体统对言论和批判性思维的压抑很普遍。学校课程受到狭隘地、专门化地限定”。学校教育就这样处于“没有争议性问题”“没[……]阅读全文

凌宗伟:“真正的幸福”是什么

《40堂哲学公开课》第二章“真正的幸福”介绍的是古希腊哲学家亚里士多德。亚里士多德致力于思考的一个问题是“我们该怎样生活?”他的答案是:“寻求幸福”。这篇文字从亚里士多德的名言“一燕不复成夏”谈起,以通俗形象的语言向我们阐释了亚里士多德的幸福观:幸福不是短暂的、片刻的,也不是一个人的,就如一只飞燕无法证明夏天来了一样。正真的夏天“必须有不止一只燕子飞来,必须不止一个热天,才能表明夏天已至;同理,少[……]阅读全文

凌宗伟:我的“理想国”——《好玩的教育》代序

古希腊哲学家柏拉图在他的传世经典《理想国》中,描述了他对理想社会的期许和设想。对我来说,这种有关建构人类大同社会的设想,也同样适用于教育领域。

我以为,清晨的时候,我们的孩子不必担心昨晚来不及完成的作业,可以边悠哉悠哉地吃早点,边满心憧憬新一天的惊奇、欣喜、热望、思考和收获;走进校门时,像往常一样,能够听到来自同龄人主持的广播,甜美的嗓音带点俏皮的那种,伴着振奋的音乐,预示着一个新的幸福的起[……]阅读全文

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