凌宗伟:学做“提问的人”

《40堂哲学公开课》就如《牛津时报》(Oxford Times)所言,是“小型的杰作”(a little classic),能使读者感到哲学“并不晦涩难懂,并不充斥着难解的抽象概念,而完全是一种令人愉悦的思想拓展方法”。翻阅这本书的乐趣就在于它能让我们像哲学家一样思考、争论、论证和质疑。

比如第一章“提问的人”介绍的是苏格拉底和柏拉图,无论什么时代,想成为一个“提问的人”还真不容易,一方[……]阅读全文

绘图双百喻:出圈

陈四益先生文,丁聪先生图
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江左袁生好诗而乏其才,不自知,以为王杨卢骆、李杜元白弗若也。复与侯、胡、崔三子结诗社,号“江东四俊”,又以仙佛圣鬼互称,睥睨天下,自命风雅,于圈内俨然王霸。

吹嘘既久,觉江左逼狭,相约至江右设坛,以广声名。至洪都,假滕王阁邀诗家宴集,立幡竿,书“四俊诗无敌,八方尊正宗”。江右人哂之。

及期,四人登楼,以美人为题联句,观者几百人。

袁始倡,吟[……]阅读全文

宫振胜:看宗伟兄“原来如此”有感

看到凌老师发的关于语言的“原来如此”:“一搞出版的朋友同我说,判断一个教师尤其是语文教师的素养,不是看他发表了多少文章,或出了多少书,也不是看他是否出名—多少媒体采访了他,上了几次头条,而是看他对语言的态度。如果老师的文章里随处可见“最大”“最美”“最好”等词,不管他多牛,我都不以为然。鸟儿能飞多远,在于它是否珍惜羽毛。一个语言不敏感,甚至无洁癖的老师,不会是一只好鸟。一个总是炫耀自己多么清高[……]阅读全文

凌宗伟:劳动而不痛苦,休息而不堕落

“劳动而无尊严,此乃痛苦之因;休息而无灵性,则是堕落之源”,这是赫舍尔在《安息日的真谛》一书中最为经典的言说。

劳动的尊严从何而来?我以为取决于劳动者的态度。你从事的劳动如果是自己的选择,或许就会乐观地对待它,并用心体味个中滋味,寻找别人未见的乐趣,靠近你内心的图式。做教师,或许也有不得已而为之的。但既然我们别无选择,为什么不能慢慢适应并喜欢上这一劳动呢?
  
我曾在《教学是一种创造性[……]阅读全文

凌宗伟:多一些“前反思”,少一点“马后炮”

每到寒暑假,家长们总是谋划着如何让孩子参加这个班那个班,就是不去考虑孩子孩子们愿不愿。这不,今年暑假,陕西杨凌就有一名13岁的初一男孩,上午听完补习班的课,下午就离家出走了。

如何看待类似的事件,为人父母恐怕先要搞明白为什么学校要给学生安排寒暑假。科学研究发现,在高热季节里,人体甲状腺素、肾上腺素的浓度升高,耗氧量增加,心脑血管供氧不足,容易导致头晕,疲劳、无精打采等,引起生理及心理的变化。[……]阅读全文

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